30 novembro, 2013

Mensagem de Natal de Dom Pedro Casaldáliga

Já alguns anos recebo via e-mail dessa pessoa abençoada sua mensagem de Natal. Esse ano novamente recebi e partilho com vocês amigas e amigos visitante do blog.

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26 novembro, 2013

É uma vergonha a postura do Prefeito e da maioria dos vereadores na cidade de Maringá - Paraná


Nove vereadores aprovaram projeto do prefeito para repassar R$ 1.500.000,00 para iniciativa privada realizar a 17ª edição da “Expo Aero Brasil - EAB-2014", no período de 28 a 31 de agosto 2014. A Prefeitura ainda terá que oferecer espaços e estruturas que, segundo cálculo do vereador Humberto Henrique (PT), poderão custar mais R$ 6 milhões de reais para a população.

Humberto Henrique, Mário Verri, Carlos Mariucci e Dr. Manoel argumentaram em defesa da realização do evento, mas foram os únicos que votaram contra o repasse de dinheiro público. “Só temos a garantia de que este evento vai fazer a festa de muita gente que não precisa da Prefeitura”, criticou Humberto.

O vereador alertou que, pelo projeto, a Prefeitura fica obrigada a disponibilizar por 25 anos o local para os organizadores realizarem o evento, mas não há qualquer garantia ou exigência de que a feira acontecerá em Maringá nos outros anos. “Podemos votar um golpe”, destacou.

Humberto ainda citou vários setores da cidade em que o valor poderia ser mais bem investido, como as cooperativas de materiais recicláveis, os funcionários públicos não contemplados no plano de carreira e a necessidade de mais consultas no sistema de saúde.

“É curioso como o prefeito alega que não tem mais recursos para ajudar as entidades que fazem o papel do Estado, cuidando de crianças, adolescentes e jovens, mas quando a iniciativa privada pede a administração arruma o dinheiro rapidinho”, discursou Humberto.

O projeto recebeu voto favorável dos vereadores, Luciano Brito, Chico Caiana, Carmem Inocente, Márcia Socreppa, Jones Darck, Dr. Sabóia, Adilson Cintra, Luiz Pereira e Tenente Edson Luiz. Na próxima quinta-feira (28) a matéria volta à pauta para segunda discussão.

Fonte: Site do Vereador Humberto Henrique

É uma vergonha projeto proposto pelo prefeito da cidade de Maringá


Serviços, prédios e obras públicas de Maringá poderão ser delegados para a iniciativa privada. É o que prevê um projeto proposto pelo prefeito que cria o Programa Municipal de Parcerias Público-Privadas. O vereador Humberto Henrique (PT) se posicionou contra a proposta. Ele teme que, se for aprovada, a medida permita a privatização em massa dos serviços oferecidos à população.

Pelo projeto, as parcerias com a iniciativa privada não precisarão de aprovação da Câmara. A opinião de um conselho gestor formado em sua maioria por secretários do prefeito é que autorizará ou não a execução da parceria.

Humberto acredita que a proposta tem objetivo de ampliar os poderes do prefeito e implantar medidas sem fazer debate com os vereadores e com a população. “Hoje o prefeito precisa de autorização da Câmara Municipal, mas se este projeto for aprovado ele poderá fazer o que quiser e como quiser com os serviços públicos.”

Colocado em pauta nesta terça-feira (26), o projeto foi retirado por duas sessões.

Fonte: Site do Vereador Humberto Henrique

Papa ataca desigualdade e defende reforma da Igreja

O papa Francisco defendeu a reforma da Igreja Católica e a inclusão de iniciativas que diminuam a riqueza e a hierarquia do Vaticano, em sua primeira exortação apostólica, divulgada nesta terça-feira.


No texto, o pontífice ainda defende a posição contra o aborto e critica a "tirania" do capitalismo.

Chamada de "Evangelii Gaudium" ("A Alegria do Evangelho"), a exortação apostólica divulgada nesta terça é o primeiro documento papal inteiramente escrito por Francisco. O texto usa um estilo próximo à pregação, no que difere da escrita acadêmica de seu antecessor, o papa emérito Bento 16.

Francisco convidou o clero a fazer uma reforma profunda das instituições eclesiásticas, de modo que a Igreja "se torne mais fiel ao sentido que Jesus Cristo quis dar-lhe e às necessidades atuais da evangelização". Ele disse estar aberto a sugestões de reforma para o que chamou de "conversão pastoral".

"Prefiro uma Igreja Católica arranhada, ferida e suja porque veio das ruas que uma instituição doente por estar confinada e agarrada à sua própria segurança", disse, criticando ainda a insistência de sacerdotes em expor as doutrinas e a centralização do Vaticano que, para ele, atrapalha o trabalho missionário.

O pontífice ainda citou o papa João Paulo 2º, morto em 2005, a quem disse ter pedido para ajudar a encontrar uma nova forma de exercício da liderança eclesiástica por considerar que houve pouco avanço nos últimos anos.

Ele também defendeu o uso de formas novas para o ensino do Evangelho, usando "novos caminhos e métodos criativos". "Não devemos encerrar Jesus nos nossos esquemas chatos porque um anúncio renovado oferece aos crentes, aos mornos e aos não praticantes, uma nova alegria na fé e uma fecundidade evangelizadora".

POBREZA
Francisco defendeu as reformas como uma forma de aumentar a ação eclesiástica para diminuir a exclusão social e a desigualdade. Para o pontífice, ambas situações geram violência no mundo e podem provocar uma explosão.

"Até que não se revertam a exclusão e a iniquidade dentro de uma sociedade e entre os distintos povos será impossível erradicar a violência".

Nesse sentido, atacou o sistema capitalista, ao qual chamou de "nova tirania" e pediu aos líderes globais que lutem para diminuir a pobreza, a desigualdade social e as diferenças de desenvolvimento entre os países.

"Enquanto os problemas dos mais pobres não forem radicalmente resolvidos através da rejeição da absoluta autonomia dos mercados e da especulação financeira, atacando as causas estruturais da desigualdade, não encontraremos solução para os problemas do mundo ou para muitos problemas".

ABORTO
Em sua exortação, de 142 páginas, Francisco reitera a posição da Igreja Católica sobre o aborto, afirmando que está "não está aberta à discussão" a interrupção da gravidez. No entanto, defende a maior influência das mulheres na liderança da instituição.

Ele ainda pediu aos países muçulmanos que permitam o cristianismo, assim como recomendou aos católicos que tratem com respeito os islâmicos. O pontífice também defendeu o crescimento do diálogo com judeus, agnósticos e ateus.

24 novembro, 2013

Na celebração de hoje - dor, alegria e a certeza da presença amiga de Deus

Hoje estive na Paróquia Nossa Senhora do Rosário, na cidade de Maringá, celebrando junto com aquele povo amigo, a festa de Cristo Rei, o Dia da Consciência Negra e o grito por PAZ de tantas pessoas marcadas pela dor da perda de entes-querido, que no decorrer dos últimos dias perderam suas vidas pela violência, que com certeza causada pelo maldito vício das drogas. Jovens assassinados na rua, um homem, trabalhador assassinado dentro de seu estabelecimento de trabalho.

Foi uma celebração expressiva, a dor presente em tantos corações, visível no rosto de tantas pessoas inclusive nas lagrimas de nosso querido e amigo Pe. Adácilio.

Más, como não poderia ser diferente, a ternura de Deus, fez com que, mesmo diante da dor, uma celebração festiva e alegre. Na ornamentação, nas roupas, no ritmo dos cantos e apresentações a riqueza da cultura negra e a certeza da presença amiga de Cristo Rei.

Diante da morte desses jovens e do trabalhador, não podemos ficar indiferente. A Igreja, nós que somos a Igreja não podemos ficar indiferente. Não dá para ficar indiferente diante de tanta violência.

Se a “Igreja instituição”, nós cristãos, estamos ficando indiferente diante da violência que vem matando mulheres e homens de todas as idades, é preciso parar e repensar a caminhada. Se tudo isso acontece e ao passar alguns dias tudo continua como nada estivesse acontecido, é preciso parar e repensar a caminhada.

É preciso alertar a sociedade, é preciso fazer algo, se ainda não conhecemos é preciso conhecer a realidade. É preciso fazer com que a proposta de Jesus seja conhecida por todas e todos, não só dentro da igreja, más também toda a sociedade. É preciso cobrar dos políticos políticas públicas que promovam a dignidade da pessoa humana, como bem disse o nosso querido Papa Francisco, “temos que nos meter na política”, e se for para defender a vida, para promover a vida, para defender “as ovelhas”, não necessariamente com cargos políticos, mas todas e todos, inclusive, bispo, padres, religiosas, todos os fiéis tem sim, que se meter na política, dar à cara a “tapa”. É preciso defender a vida.


23 novembro, 2013

Muito Lindo

Muito maneiro...aff quanta criatividade

10 Mandamentos das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs)


Hemocentro da cidade de Maringá-Pr homenageia doadores e parceiros

Em comemoração ao Dia Nacional do Doador Voluntário de Sangue, 25 de novembro, o Hemocentro Regional homenageará doadores e instituições parceiras neste sábado (23), às 9 horas, no auditório do Hospital Universitário (HU).

A cerimônia terá início com a celebração de um culto ecumênico pelo capelão do HU, padre Edmilson Busquim, e pelo pastor Edson Bruno Zilse. Serão homenageados os voluntários que doaram sangue no Hemocentro mais de 15 vezes e, nos últimos 2 anos, pelo menos três vezes.

Instituições que incentivam a doação de sangue também serão homenageadas. A apresentação do coral Jovens de Ontem encerra a cerimônia.


Fonte: http://maringa.odiario.com/

Justiça do espetáculo


Numa atitude que vem se tornando recorrente, o presidente do STF, Joaquim Barbosa, mais uma vez usou as prerrogativas de que dispõe para conturbar o delicado ambiente que envolve a ação penal 470. A maneira pela qual decidiu o início da execução das sentenças parece obedecer mais a fins de publicidade do que a necessidades objetivas.

Não se questiona aqui que condenações transitadas em julgado fossem executadas, ainda que diversos aspectos do processo permaneçam duvidosos. Mas o "modus faciendi" altera bastante o resultado final, dando conotação de parcialidade aos atos do ministro. Em lugar de amenizar os aspectos espetaculares das medidas, como seria de esperar caso houvesse preocupação profunda com o espírito da lei, ele os potencializou, em uma demonstração de que o janismo pode reaparecer onde menos se espera.

A entrevista de Marco Aurélio Mello, colega de tribunal, ao jornalista Josias de Souza, não deixa dúvida a respeito. Em primeiro lugar, não havia nenhuma necessidade de açodamento, disse Mello, em relação à execução das sentenças. Acrescente-se que, depois de uma sessão confusa na quarta, 13 de novembro, Barbosa ainda precisava explicar, no dia seguinte, ao plenário, qual era a situação de cada um dos condenados.

Não só não o fez, como, para surpresa geral --o que, aliás, é parte da "síndrome Quadros" que o atinge--, resolveu utilizar um feriado extenso, em que não há notícias para disputar o espaço noticioso nem mobilização para contestar o decidido, e colocar em presídio de segurança de Brasília um trio de altos ex-dirigentes do PT. O fato de ser a data da comemoração da República completa o simbolismo ideal para um possível futuro candidato a chefe do Executivo.

Em segundo lugar, afirma Marco Aurélio, Barbosa acabou por produzir uma desnecessária prisão provisória em regime fechado para cidadãos que têm direito ao semiaberto nos lugares em que residem. Caso os devidos ritos fossem cumpridos com calma, teria havido situação bem diferente, com os acusados livres ao menos durante o dia. Assim, além de ser ilegal a reclusão a que estão submetidos José Dirceu e Delúbio Soares, foi ameaçada gratuitamente a integridade de José Genoino, cuja frágil situação de saúde é de todos conhecida.

A concessão de tratamento em hospital ou domicílio a Genoino, anteontem, começou a reparar a série de abusos praticados no aparente intuito de causar sensação. Passada a fervura midiática e com a aparição de vozes divergentes em cena, espera-se que os demais atropelos também sejam corrigidos. Fica, no entanto, a impressão de que há um incendiário no comando, o que lança dúvidas sobre a condução que impôs a todo processo anterior.

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André Singer

22 novembro, 2013

Bob Fernandes / Os do PT estão presos. Os outros, soltos e acusando


"Estão soltos, todos. O resto está por ai. Impune. Muitos deles, muitas vezes, nas manchetes... mas como acusadores."

Governo e oposição. Está posto, e se acirra no Brasil, um debate onde viseiras se tornam obrigatórias, cada vez mais. Debate esse que arrasta milhões e milhões nas redes sociais e nas mídias. Com ares de Inquisição, todo e qualquer assunto produz blocos rígidos.

Das biografias à prisão dos condenados pelo Supremo, dos médicos cubanos aos cães Beagle, tudo divide de maneira feroz. Exige adesão incondicional a verdades e dogmas absolutos.

Se alguém, por exemplo, opinar, disser que Genoíno nunca foi bandido - e nunca foi, como sabem políticos e jornalistas- será pendurado por um lado da arquibancada. 

Esse é um lado. Mas há o outro. No começo do ano, Tarso Genro, governador do Rio Grande do Sul, e do PT, admitiu e cobrou: "Usamos os métodos que criticávamos". Quando disse isso, ranger de dentes e críticas em seu partido, o PT.

O PT errou, e muito, ao associar-se a Marcos Valério. Errou, muito mais ainda, a porção do PT que jogou com Daniel Dantas. E isso, o jogo com Dantas, foi fato.

Fato e erro que o partido jamais admitiu. Fato e erro que, como outros, custaram muito caro ao PT.

Cada um só admite seus dogmas e suas verdades. De parte a parte. Fernando Henrique, por exemplo, comentou a reação de petistas às prisões de agora. Disse: "Temos que dar um basta nisso, chega de desfaçatez".

Presidente: no ano passado, mesmo alegando não saber quem comprou, o senhor, enfim, admitiu ter havido compra de votos na aprovação da emenda para... sua reeleição.

No livro "O Príncipe da Privataria", o ex-deputado Narciso Mendes relata a Palmério Dória: cada voto custou R$ 200 mil. O senador Pedro Simon (PMDB-RS) conta: "Tinha fila para vender voto".

Recorde-se: à época o Procurador da República, Brindeiro, engavetou a denúncia. E o congresso rejeitou uma CPI. Como rejeitaria tantas outras.

Mesmo com tanto dogma e tanta viseira, há uma verdade que, essa sim, é absoluta. É inquestionável, sólida como uma rocha.

A verdade é: os réus do chamado "mensalão" estão...presos. Depois de 9 anos de escândalo e manchetes estão na Papuda; menos o Pizzolatto, que fugiu. Foram julgados, condenados, e já estão presos... e ainda nas manchetes.

Pergunta: onde estão todos os demais personagens? Personagens de mega escândalos, os de ontem e os de hoje, de todo e qualquer partido.

Estão soltos, todos. O resto está por ai. Impune. Muitos deles, muitas vezes, nas manchetes... mas como acusadores.

Bob Fernandes / Os do PT estão presos. Os outros, soltos e acusando "Estão soltos, todos. O resto está por ai. Impune. Muitos deles, muitas vezes, nas manchetes... mas como acusadores."

Para refletir


19 novembro, 2013

Distribuição das Populações


Reunião do Conselho da Região Pastoral São José Operário - Arquidiocese de Maringá

Nesta sexta-feira, dia 22, REUNIÃO DO CONSELHO DA REGIÃO PASTORAL SÃO JOSÉ OPERÁRIO - ARQUIDIOCESE DE MARINGÁ, será às 20 horas na Paróquia Divino Espírito Santo - Praça Mons. Bernardo Cnudde, s/n Maringá PR.

Missa em comemoração ao Dia da Consciência Negra

Agradeço a Paróquia Nossa Senhora do Rosário da cidade de Maringá, via a colega Hosana Freitas que enviou convite para que eu vá participar, neste domingo, dia 24, da missa em comemoração ao Dia da Consciência Negra, às 19 horas.
Estarei lá com vocês, brigaduuuuuuuuuuuuuuuuuuuu

Leia a Nota Técnica 'Vidas Perdidas e Racismo no Brasil'

No Brasil, o negro ainda hoje é sobrerrepresentado nos estratos sociais de mais baixa renda. Tal fato possui raízes históricas que remetem à escravidão. Com a abolição da escravatura e tendo sido os afrodescendentes lançados à sua própria sorte, se deu início a um duplo processo de discriminação, que ajuda a explicar a persistência da pobreza relativa de negros. Por um lado, a discriminação econômica se deu pela transmissão intergeracional do baixo capital humano, em face de inexistentes políticas inclusivas (no sentido de equidade), reflexo das preferências elitistas do Brasil colônia, que tornava a escola um espaço para poucos e brancos. Por outro lado, a crença em torno de uma raça inferior – que era a ideologia que sustentava a escravidão – não se esgotou com a abolição, mas se perpetuou, refletindo-se em inúmeras manifestações culturais, como na música e nos meios de comunicação, conforme apontado por inúmeros autores, entre os quais e Golzio et al. (2006). 
Leia aqui a Nota Técnica 'Vidas Perdidas e Racismo no Brasil'

Dados sobre violência contra negros


Lindo e verdadeiro...


Pastoral Afro lança subsídio sobre os dez anos da Lei 10.639

“História e cultura africana e afro-brasileira na escola”. Este é o título do subsídio elaborado pelo Grupo de Trabalho de Educadoras Negras, da Pastoral da Afro Brasileira, da CNBB. O texto lançado hoje, 19, ao final da reunião do Conselho Episcopal Pastoral, em Brasília, é um instrumento de formação, atualização e engajamento pastoral para a militância cristã e cidadã de todas as pessoas que assumem a causa dos afro-brasileiros.
De acordo com o subsídio, a Lei 10.639, que completou dez anos em janeiro de 2013, ainda não foi implementada em todo o território nacional. Esta lei altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) nº9.394, de 20 de dezembro de 1996, incluindo os artigos 26 A e 79 A e 79 B, que apontam a obrigatoriedade do ensino de História e Culturas Africanas e Afro-Brasileiras no ambiente escolar. Segundo uma das integrantes do Grupo de Trabalho, Francisca Isabel Bueno, “o subsídio serve de suporte para os educadores fazerem seus trabalhos”.
O arcebispo de Aparecida (SP) e presidente da CNBB, dom Raymundo Damasceno Assis, afirmou que é “fundamental recuperar toda a história, para construir um Brasil melhor, sem discriminação”.
Durante o lançamento, o membro da Pastoral Afro Brasileira, Carlos Moura, falou sobre a história e atuação da Pastoral Afro. “Quando éramos interpelados, as colocações e reflexões eram exatamente ir ao encontro da diversidade brasileira, que a nossa Igreja pudesse refletir, mostrar, como mãe e mestra, o Brasil como um todo. Não só na perspectiva da nacionalidade, mas também na do Evangelho. Estarmos com todos. Isso robustece ainda mais quando somos uma Igreja que tem por prioridade os pobres, excluídos, desprovidos de privilégios, os mais fracos. Não é preciso repetir quais são os brasileiros mais fracos, mais discriminados, desprotegidos, sem privilégios. Daí a precisão e a necessidade da Pastoral Afro, que trabalha do ponto de vista da espiritualidade, de levar toda a sociedade brasileira a mensagem libertadora do Evangelho, na perspectiva da superação do preconceito, racismo, discriminação, dos quais a comunidade negra é vítima”, afirmou.
Fonte: CNBB

19 de novembro dia da Bandeira do Brasil – Verde, Amarelo, Azul e Branca


A bandeira é um símbolo. São várias as ideias que podem ser expressas através de uma bandeira. Seu significado é tão forte, que todos os países possuem sua própria bandeira, aquela que representa a nação e que, por isso, deve ser respeitada. A atual bandeira do Brasil foi instituída quatro dias depois da Proclamação da República. Por conta disso, no Brasil, comemoramos o Dia da Bandeira em 19 de novembro. 

As quatro cores da Bandeira Nacional representam simbolicamente as famílias reais de que descende D. Pedro I, idealizador da Bandeira do Império. Com o passar do tempo esta informação foi sendo substituída por uma adaptação feita pelo povo brasileiro. Dentro deste contexto, o verde passou a representar as matas, o amarelo as riquezas do Brasil, o azul o seu céu e o branco a paz tão desejada por todos nós.

A versão atual da Bandeira Nacional Brasileira com 27 estrelas entrou em vigor em 11 de maio de 1992, com a inclusão de mais quatro estrelas (antes eram 23 estrelas) representando os estados do Amapá, Tocantins, Roraima e Rondônia.

15 novembro, 2013

Proclamação da República

A república é uma forma de governo que tem como objetivo principal atender aos interesses dos cidadãos e das cidadãs. Neste regime é o povo que elege seu governante, portanto é um regime mais democrático e é este regime que vigora no Brasil atualmente. Mas... Nem sempre foi assim, pois entre 1822 e 1889 era o regime monárquico que vigorava em nosso país e ao longo desse período teve dois imperadores: D. Pedro I e D. Pedro II. Por ser um tipo de regime que não leva em consideração às necessidades do povo, ao longo de todos esses anos o regime monárquico ficou desgastado e a necessidade de mudanças cada vez mais evidente.
Houve várias tentativas de mudança: a primeira delas ocorreu em 1789, em Vila Rica, Minas Gerais, onde vivia Tiradentes e outros revolucionários, tentaram modificar a realidade, principalmente por não concordarem com os altos impostos cobrados pelo rei. Esse movimento ficou conhecido com a Inconfidência Mineira e não acabou nada bem, pois Tiradentes acabou sendo preso e enforcado, acabando temporariamente com as manifestações. Depois, em 1824, outro grupo revolucionário, agora de Pernambuco, tentou ir contra o imperador, constituindo a Confederação do Equador, ação que durou apenas 4 meses e também resultou na prisão e morte de muitos dos envolvidos.
Ainda em 1836, lideres do Rio Grande do Sul entram em guerra contra o Imperador organizando a Revolução Farroupilha, grupo que também foi derrotado e a monarquia continua imperando no país.
Com todas essas derrotas e como a insatisfação estava evidente em todas as classes sociais, houve acontecimentos determinantes para que a proclamação da república realmente acontecesse: os fazendeiros ficaram descontentes com a abolição da escravatura e exigiam que o imperador os indenizasse, produtores de café do interior paulista eram favoráveis às ações liberais e mão de obra livre. Cada vez mais isolado, o imperador recebeu o golpe final porque aos poucos, os militares também foram se revoltando contra o império.
Assim, a Proclamação da República foi um evento que contou com a participação de muitas pessoas, entre elas as que participaram das campanhas abolicionistas, os fazendeiros e o exército. Quem começou de fato a conspirar para a derrubada da monarquia foi Benjamim Constant. Porém, quem proclamou a República e pôs fim ao império foi o Marechal Deodoro da Fonseca, figura de maior prestígio no exército. Convencido por Benjamim Constant, o Marechal Deodoro concordou com tal ato no dia 11 de novembro. Foi difícil convencê-lo, pois o Marechal era amigo de Dom Pedro II.
Na manhã de 15 de novembro de 1889, Deodoro, à frente de um batalhão, marchou para o Ministério da Guerra, e declarou o fim do período imperial, e o início do período republicano. Dom Pedro II, o imperador da época, que estava em Petrópolis, retornou ao Rio. Ele pensava que o objetivo dos revolucionários era apenas substituir o Ministério. No dia seguinte, foi-lhe entregue um comunicado confirmando a proclamação e solicitando sua partida para o exterior. Entre 1889 e 1930 o governo foi uma democracia constitucional e a presidência alternava entre os estados dominantes da época: São Paulo e Minas Gerais.
Como hoje, muito dos políticos eleitos pelo povo, não estão cumprindo com o objetivo da república, que é atender aos interesses dos cidadãos e das cidadãs, muitos sangue continua sendo derramado no campo e na cidade, sangue de mulheres e de homens que com coragem lutam em defesa dos direitos do povo oprimido e hoje, 15 de novembro de 2013,  tantos anos depois o povo marcha contra a maldita corrupção que gera morte de tanta gente.

09 novembro, 2013

Mais Médicos - se emocione com este vídeo - Programa A Liga editado

Garoto escreve livro e consegue R$ 1 milhão para ajudar amigo que está doente

Fonte: www1.folha.uol.com.br

Dylan Siegel descobriu que seu amigo estava doente. Resolveu escrever um livro para ajudá-lo. O lucro com as vendas iria para a Universidade da Flórida, que trabalha para encontrar a cura da doença de Jonah Pournazarian.
Essa poderia ser mais uma de tantas histórias de amizade. Mas traz algo ainda mais especial: Dylan e Jonah são crianças.
Menos de um ano após saber da doença do amigo, Dylan, 7, já conseguiu vender mais de 15 mil exemplares e juntar US$ 430 mil (quase R$ 1 milhão) com "Chocolate Bar", escrito e ilustrado por ele. "Escrevi o livro e não sosseguei enquanto minha mãe não fez as cópias", contou Dylan à "Folhinha", por e-mail.
Jonah, 8, sofre de glicogenose. A doença desequilibra a quantidade de açúcar no sangue, causa convulsões e pode levar à morte. Por enquanto, não há tratamento eficaz nem cura, e, por isso, é preciso uma alta quantia em dinheiro para financiar a pesquisa.
Mas Jonah está confiante. Por e-mail, contou que a amizade com Dylan é "antiga": "Ele é meu melhor amigo. Nós nos conhecemos quando eu tinha três anos".
"Chocolate Bar" é barra de chocolate em inglês, mas, para Dylan, também significa "incrível". No livro, diz o que adora, como a Disney. "Tive outras ideias [para arrecadar dinheiro], mas raramente as pessoas escrevem livros para ajudar as outras."
Semanas depois do lançamento, eles já estavam na TV. Uma página no Facebook e um site ajudaram na divulgação. Dylan quer mais: "Meu objetivo é chegar a US$ 1 milhão".

07 novembro, 2013

PROFISSÃO DE FÉ: Credo da Resistência

Nós cremos em Deus PAI, que com amor de MÃE nos fez Homens e Mulheres, à sua imagem e semelhança, para que juntos cresçamos cultivando a Vida e construindo o Mundo!

Nós cremos em JESUS CRISTO, Filho único de Deus, Servidor da Humanidade, que veio anunciar a Boa Nova aos empobrecidos, libertar os cativos, abrir os olhos dos cegos e anunciar um tempo novo de Justiça e Paz.

Ele deu sua vida pelo bem da Humanidade, ressuscitou ao terceiro dia e subiu ao céu; está sentado à direita do Pai como nosso advogado e mediador, mas caminha conosco até o final a História, quando fará o julgamento definitivo e reinará com seus fiéis seguidores e seguidoras para sempre! 

Nós cremos no ESPÍRITO SANTO, que o Cristo ressuscitado envia sobre nós, força que nos reúne em comunidades de fé, esperança e amor, e nos anima a participar das lutas do povo por um Mundo diferente, onde reine a justiça,  a fraternidade e a alegria, e seja o começo da Vida Eterna, aqui e agora! 

Por força desta nossa FÉ, nós resistimos contra todo espírito de dominação tanto no meio do mundo, quanto no meio da Igreja, força que sufoca a vida, pecado contra o Espírito Santo. 

Nós resistimos contra todo tipo de alienação, sobretudo, contra uma religião feita de muito louvor, mas pouco compromisso com a causa da Vida e a felicidade do povo. 

Nós lutamos por uma Igreja nas mãos da gente, Mulheres e Homens, batizados em nome de Jesus, confirmados pelo Espírito Santo, para sermos membros vivos e atuantes do Corpo de Cristo, Povo sacerdotal, Povo profético, Povo real, Portadores da missão de Jesus neste mundo. 

Nós lutamos por uma Igreja solidária, de olhos abertos para VER a realidade do povo, de mente iluminada para JULGAR  esta realidade, de mãos arregaçadas para AGIR frente aos desafios da vida, de coração agradecido para CELEBRAR as maravilhas de Deus na vida dos empobrecidos, nas vitórias do amor! 

Nós lutamos para que na Sociedade e na Igreja, AUTORIDADE seja sinônimo de SERVIÇO, e os que governam se dediquem com zelo e competência a promover a participação de todos, a solidariedade e a partilha entre todos, o progresso e a felicidade de todos.

 AMÉM! AXÉ! AUÊRE! ALELUIA!

05 novembro, 2013

Prefeito renuncia por se achar incapaz de combater a corrupção

O prefeito de São Jorge do Oeste, no sudoeste do Paraná, Lori Gaio (PV), enviou à Câmara Municipal uma carta de renúncia na manhã desta terça-feira (5) após ficar 308 dias no cargo. 
No pedido, Gaio afirma ainda que não aceita corrupção, e que, por isso, renunciou ao cargo de prefeito. “Sempre desejei um município livre da corrupção e injustiças, mas me sinto incapaz de exercer tal função”, diz um trecho.
O prefeito também diz que vai deixar o cargo para voltar à função de agricultor. “Retorno à minha vida simples de agricultor, profissão que eu muito amo, acreditando, ainda, que posso, de outras maneiras, como cidadão de bem, contribuir para um município melhor”, afirma. Leia na íntegra a reportagem

Diferença entre CEBs e Pequenas Comuniades Entr















02 novembro, 2013

Periferia ganhou voz com d. Paulo Evaristo Arns, diz biógrafo

Em 1973, três anos após se tornar arcebispo de São Paulo --a maior arquidiocese do mundo naquela época--, dom Paulo Evaristo Arns tomou uma atitude que até hoje soa como surpreendente no meio católico. Simplesmente vendeu por US$ 5 milhões o Palácio Episcopal Pio 12, o imponente imóvel no bairro do Paraíso usado como residência oficial da autoridade católica, e mudou-se para uma casa mais simples no Sumaré.
O mais radical, porém, viria depois. Com o dinheiro arrecadado, determinou a construção de 1.200 centros comunitários na periferia de São Paulo para criar ambientes mais informais para reuniões do que as paróquias locais.
Foram nesses barracos de madeira, muitos feitos em mutirão, que os moradores, sempre incentivados pela igreja de dom Paulo, passaram a se organizar para brigar por creches, escolas, transporte e postos de saúde, entre outras melhorias.
"Como a igreja atua em silêncio, pouca gente associou uma coisa a outra. Mas foi nesse instante que começaram a explodir reivindicações populares por toda São Paulo", diz o jornalista Ricardo Carvalho, repórter da Folha até o fim dos anos 70 e autor da recém-lançada biografia "O Cardeal da resistência -- as muitas vidas de dom Paulo Evaristo Arns" (314 páginas, editora Instituto Vladimir Herzog, R$ 49,90). Leia na íntegra

Dia de Finados

O Dia dos Fiéis Defuntos ou Dia de Finados, é celebrado pela Igreja Católica no dia 2 de novembro.
Desde o século II, alguns cristãos rezavam pelos falecidos, visitando os túmulos dos mártires para rezar pelos que morreram. 
No século V, a Igreja dedicava um dia do ano para rezar por todos os mortos, pelos quais ninguém rezava e dos quais ninguém lembrava. 
Também o abade de Cluny, Santo Odilon, em 998 pedia aos monges que orassem pelos mortos. Desde o século XI os Papas silvestre II (1009), João XVII (1009) e Leão IX (1015) obrigam a comunidade a dedicar um dia aos mortos. No século XIII esse dia anual passa a ser comemorado em 2 de novembro, porque 1 de novembro é a Festa de Todos os Santos. 
A doutrina católica evoca algumas passagens bíblicas para fundamentar sua posição (cf. Tobias 12,12; Jó 1,18-20; Mt 12,32 e II Macabeus 12,43-46), e se apóia em uma prática de quase dois mil anos.

Horários das missas no Cemitério Municipal de Maringá-Pr, hoje dia de Finados

- 08h – Paróquia Menino Jesus de Praga e São Francisco Xavier
- 09h – Paróquia Menino Jesus de Praga e São Francisco Xavier
- 10h – Paróquia Santo Antônio de Pádua
- 11h – Paróquia São Silvestre I, Papa
- 12h – Paróquia Pessoal para Japoneses – São Francisco Xavier
- 14h – Paróquia Nossa Senhora Aparecida
- 15h – Paróquia Santa Rita de Cássia
- 16h – Paróquia Catedral Basílica Menor Nossa Senhora da Glória
- 17h – Paróquia Nossa Senhora de Lourdes e São Judas Tadeu