Livro “Juventude em pauta: políticas públicas no Brasil”

De acordo com as pesquisas do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea), a população jovem (15 a 29 anos) do Brasil, em 2010, era de 51 milhões de pessoas. Num país jovem como o Brasil, é imprescindível que haja discussões voltadas para a construção de políticas públicas voltadas para essa população.

Pensando nisso, Maria Virgínia de Freitas, socióloga e coordenadora da área de Juventude da Ação Educativa e por Fernanda de Carvalho Papa, comunicadora social e ex-diretora de projetos da Fundação Friedrich Ebert no Brasil resolveram publicar o livro Juventude em pauta: políticas públicas no Brasil, que será lançado no dia 23 de abril, das 19h às 21h30, na Livraria Cultura do Conjunto Nacional, Avenida Paulista, 2.073, São Paulo.

O livro reúne autores que trazem contribuições de lados muito diversos. São 23 artigos de pesquisadores, gestores e jovens militantes de diferentes organizações sociais originados do seminário "Políticas públicas: juventudes em pauta”, realizado em dezembro de 2010, em São Paulo.

A obra é dividida em 3 partes: Balanço das políticas, Juventude e participação: visões de jovens militantes e Concepções, Questões, Atores e Construção das Políticas. Os textos da primeira parte foram escritos antes do Seminário, são balanços sobre a educação, trabalho, cultura, saúde, segurança e participação. Eles foram distribuídos, debatidos durante o evento, e reformulados para participar do livro, incorporando aspectos da discussão da obra. Mais informações

Sugestão de Leitura

Jesus e um bom peixe assado

No evangelho que será proclamado em várias igrejas nesse próximo domingo (Lucas 24,36-49), Jesus come peixe com seu grupo. Como sugestão de leitura apresento a reflexão de Edmilson Schinelo: Jesus e um bom peixe assado

Valor de ingressos para os shows da 40ª Expoingá

A Sociedade Rural de Maringá (SRM), entidade promotora da 40ª Exposição Feira Agropecuária, Industrial e Comercial de Maringá, definiu o preço dos ingressos para aos shows desta 40ª edição. Para os quatro primeiros shows o ingresso será vendido a R$ 40 entrada inteira e R$ 20 a meia entrada. 1

10 de maio (quinta-feira) – GUSTTAVO LIMA;

11 de maio (sexta-feira) - FERNANDO E SOROCABA;

12 de maio (sábado) – LUAN SANTANA;

13 de maio (domingo) - JORGE E MATHEUS.

No dia 14 de maio (segunda-feira), dia em que será comemorado o aniversário da Maringá, a entrada para o show de ALMIR SATER será apenas a arrecadação de 1 quilo de alimento não perecível. No dia 15 (terça-feira) o acesso para a Expoingá será feito através da doação de produtos de higiene pessoal ou agasalhos. Uma vez dentro da feira, a entrada da Arena de Shows e Rodeios será livre; o local tem capacidade máxima para 14 mil pessoas. O show neste dia será com ANJOS DE RESGATE. No dia 16, para os shows dos cantores VICTOR e MATHEUS e KATHELLEN e SANTIAGO, a entrada tanto para o show quanto para o parque será de R$ 6 (inteira) e R$ 3 (meia).

O ingressos de acesso aos shows e rodeios também darão acesso às demais atrações do Parque. Já para os visitantes que não desejam assistir aos shows e rodeios, existe a opção de comprar um ingresso que dará acesso aos pavilhões, exposições, parque de diversões e demais atrações da Feira, pagando apenas R$ 6 inteira e R$ 3 meia entrada.

Para os rodeios que serão realizados nos dias 17, 18, 19 e 20 de maio os ingressos podem ser adquiridos no valor de R$20 entrada inteira e R$10 a meia entrada. A abertura do rodeio contará com a participação da dupla Kaco e Neto.

POSTOS DE VENDA: Lojas BJ Santos, Casas Ajita, Posto Canadá e Posto Dubai. Os ingressos em breve estarão disponíveis nesses locais.

População indígena se expandiu para 80,5% dos municípios do país

Dados do Censo 2010 apontam que os indígenas estão presentes em 80,5% dos municípios brasileiros – um total de 4.480 cidades, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Segundo o Censo de 1991, em 34,5% dos municípios brasileiros residia pelo menos um indígena autodeclarado. No Censo de 2000, esse percentual cresceu para 63,5% e, de acordo com o Censo 2010, chegou a 80,5% dos municípios brasileiros. As 817 mil pessoas que se autodeclararam indígenas no Censo 2010 representam 0,4% da população nacional. Não foram alvo da pesquisa os povos indígenas brasileiros considerados “índios isolados”, os quais, pela própria política de contato, não foram entrevistados. Segundo o Censo 2010, dos 315 mil indígenas que residem nas áreas urbanas, a maior participação (33,7%) foi encontrada na região Nordeste – superando o Sudeste, que era líder de participação indígena urbana nos Censos de 1991 e 2000 – e entre os 502 mil residentes das áreas rurais, a região Norte manteve a maior concentração (48,6%). Mais informações

Convite Audiência Pública em Maringá - O risco da incineração de resíduos sólidos urbanos

Fórum Estadual do Paraná Lixo&Cidadania e Fórum Intermunicipal Lixo&Cidadania – Maringá, Sarandi e Paiçandu estarão realizando uma Audiência Pública amanhã, dia 19 de abril, às 9hs da manhã, na Câmara de Vereadores de Maringá. O risco da incineração de resíduos sólidos urbanos será o tema da audiência pública. Veja aqui a programação e mais informações

Representante do movimento gay pede a Dom Anuar criaçao da Pastoral da Diversidade

O que começou como uma polêmica entre gays e católicos na cidade de Maringá, terminou com a possibilidade de criação da Pastoral da Diversidade pela igreja paranaense. O assunto foi levantado durante reunião ocorrida na manhã de terça-feira (17) entre o representante do movimento gay e o arcebispo da cidade de Maringá Dom Anuar Battisti. O encontro foi agendado depois da polêmica envolvendo o trabalho da artista plástica Elisa Riemer, que produziu um cartaz virtual para divulgar a Parada LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais) de Maringá, marcada para 20 de maio. Leia na íntegra a reportagme de Emerson Dias, no UOL

Jornada Mundial da Juventude

Nota da Arquidiocese de Maringá sobre o cartaz da parada gay que utiliza a figura da Catedral

Respeitando todos e todas que se sentem ofendidos na sua fé, a Arquidiocese de Maringá, respeitosamente solicita a retirada do cartaz sobre a parada gay de todos os meios de comunicação.

Referente ao cartaz sobre a parada gay, que utiliza a figura da Catedral Basílica Menor Nossa Senhora da Glória, a Arquidiocese de Maringá tem a declarar:

1 - A Igreja Católica não tem a pretensão de domesticar a sociedade, impondo-lhe seus princípios e valores.

2 - A Igreja entende-se portadora de uma mensagem de salvação destinada ao verdadeiro bem da sociedade.

3 - A Igreja defende que sua pregação é uma proposta livre, apesar da diversidade social existente, que ela respeita, ainda que nem sempre concorde com todos os modelos de comportamento.

4 - A Igreja afirma que a Catedral Basílica Menor Nossa Senhora da Glória, antes de símbolo de Maringá, é um símbolo religioso da fé da maioria dos maringaenses.

5 - Por essa razão, lamenta o uso dado ao cartaz aludido, que confronta com o pensamento e a opinião religiosa da parcela maior da comunidade maringaense.

A Arquidiocese de Maringá, representando todos aqueles que se sentem ofendidos na sua fé, vem respeitosamente solicitar a retirada do referido cartaz de todos os meios de comunicação.

Invocando de Deus as bênçãos para todos, a fim de vivermos em clima de harmonia e respeito mútuo,

Dom Anuar Battisti

Arcebispo Metropolitano

Maringá, 16 de abril de 2012.

Agente das CEBs do Maranhão é assassinado

O assassinato de Raimndo Alves Borges, conhecido como Cabeça, agente das Comunidades Eclesiais de Base da diocese de Viana, MA, é denunciada e repudiada pela Equipe Regional das CEBS do Maranhão.

Eis a nota de pesar e repúdio.

Estarrecida, a sociedade maranhense recebe mais uma notícia da cruel situação em nosso Estado, ao ser informado sobre o assassinato do senhor Raimundo Alves Borges (conhecido como Cabeça), trabalhador rural, líder sindical e agente das Comunidades Eclesiais de Base da diocese de Viana, ocorrido em Buriticupu, no dia 14 de abril e 2012.

Tudo indica que se trata mais uma vez da agressiva disputa do latifúndio porque “cobiçam campos, e os roubam; querem uma casa, e a tomam.” Assumimos a voz profética de Miquéias que vaticina: “São vocês os inimigos do meu povo: de quem está sem o manto, vocês exigem a veste; a quem vive tranqüilo, vocês tratam como se estivesse em guerra; vocês expulsam da felicidade de seus lares as mulheres do meu povo, e tiram dos seus filhos a liberdade que eu lhes tinha dado para sempre.” Cabeça foi uma dessas pessoas que lutava e se empenhava e não media forças para defender os direitos mais sagrados dos seus companheiros. Foi por isso que lhe foi tirada a vida.

Não é a primeira vítima da violência que sofreu uma agressão mortal no município de Buriticupu. Como nas outras vezes, não podemos ficar calados diante de mais esse fato de profunda injustiça. E cobramos do Governo do Estado, dos responsáveis pela Segurança Pública, do Poder Judiciário medidas enérgicas para que sejam apuradas as responsabilidades pela morte de Raimundo, que sejam em definitivo resolvidas as questões de posse e uso da terra em nosso Estado em favor daqueles que dela precisam para trabalhar e viver, e que os Direitos das Pessoas que permanecem aguardando soluções douraduras sejam respeitados pelo poder público.

Santa Inês, 15 de abril de 2012

Equipe Regional das CEBS do Maranhão

17 de abril, é Dia de Luta pela Terra

É louvável ver o desenvolvimento econômico do Brasil hoje, entretanto uma das lacunas mais graves desse desenvolvimento é a falta de uma política agrícola voltada para o povo brasileiro e de uma justiça no campo. Há 16 anos, em Eldorado de Carajás, no sul do Pará, 155 policiais militares abriam fogo contra 1500 pessoas, homens, mulheres e crianças, acampadas pacificamente às margens de uma rodovia. Assassinaram 19 lavradores e deixaram inúmeros feridos e mutilados. Até hoje, ninguém foi punido por esse crime. A violência contra os sem-terra continua. Nesse último mês, somente em Pernambuco, foram assassinados dois lavradores sem terra: no dia 23 de março, Antônio Tiningo e já em abril (02), Pedro Bruno. Ambos, vítimas da ferocidade da concentração da terra e da insensibilidade de senhores que se sentem ainda donos de escravos no campo. Jaime Amorim, membro da coordenação do MST em Pernambuco, afirma: "O latifúndio é essencialmente violento e impede as pessoas de viver e trabalhar no campo. O que ocorreu em Carajás nos dá força e clareza para lutar, pois enquanto houver concentração da terra, a desigualdade, a violência e a falta de democracia no Campo vão continuar”. Para Dom Tomás Balduíno, bispo emérito de Goiás e co-fundador da Comissão Pastoral da Terra (CPT), é importante esse dia em memória dos mártires de Eldorado de Carajás. Ele declara: "esse dia lembra a força da caminhada dos trabalhadores do campo, que se arrasta desde os tempos de Zumbi dos Palmares até hoje na história do Brasil. A luta pela reforma agrária não é questão de conseguir apenas um pedaço de chão, mas de mudar nosso país. A luta é profunda, ampla e de mudanças”. Veja aqui histórico cronológico do processo jurídico publicado na página na Internet do MST.

Em Maringá Jornada Nacional de Lutas do MST

Amanhã dia 17, Dia Nacional da Luta pela Reforma Agrária, trabalhadores sem terra realizarão a Jornada Nacional de Lutas do MST Maringá. O ato acontece em protesto à impunidade ao que ficou conhecido como Massacre de Eldorado dos Carajás, quando 21 trabalhadores rurais Sem Terra foram assassinados pela Polícia Militar em 1996, em Eldorado dos Carajás, no Pará. Mesmo já tendo passado 16 anos após o massacre, os autores e mandantes pelo crime continuam soltos. Isso representa a maneira como são tratadas as questões referentes à luta pela terra no Brasil, cujo país tem a segunda maior concentração de propriedade de terra no mundo, em que 1% dos proprietários controla 48% das terras agrícolas. Por questões de segurança, o local e a hora do evento serão divulgados apenas amanhã. Mais informações

Nota do Grupo de Diálogo Inter-religioso de Maringá (GDI) sobre o projeto de incineração de resíduos

O GDI – Grupo de Diálogo Inter-religioso de Maringá, tendo conhecimento da intenção da municipalidade em instalar uma Usina de Incineração de Resíduos Sólidos Urbanos, procurou informar-se sobre os danos à saúde das pessoas, à saúde do meio ambiente e o prejuízo social causado aos nossos irmãos fraternos que tiram da reciclagem o sustento para vida, além dos elevados custos econômicos relacionados à implantação de um empreendimento dessa natureza, vem a público emitir a seguinte NOTA:

1- Referendamos e seguimos o posicionamento da Arquidiocese de Maringá, contrário à incineração, emitido em 15 de março de 2012, e reafirmado em 22 de março de 2012.

2 – Seguimos a Orientação do Observatório das Metrópoles, entidade ligada à Universidade de Maringá, que atua em 15 regiões brasileiras implementando políticas setoriais urbanas fundamentadas na Política Nacional de Resíduos Sólidos instituída pela Lei nº 12.305, de 2 de agosto de 2010. No dia 22 de Março de 2012, o Observatório das Metrópoles da UEM emitiu nota pública de apoio ao Movimento Contra a Proposta de Incineração dos Rsus em Maringá.

3 – Apoiamo-nos igualmente no teor da Recomendação Administrativa Conjunta Nº01/2012 do Ministério Público do Estado do Paraná, do Ministério Público Federal – Procuradoria da República no Município de Maringá e Ministério Público do Trabalho – Procuradoria Do Trabalho No Município de Maringá para que IAP - Instituto Ambiental do Paraná “se abstenha de licenciar empreendimento ou unidade de incineração e/ou de valorização/recuperação energética de resíduos sólidos urbanos oriundos da coleta domiciliar convencional no âmbito do Município de Maringá ou região, no intuito de cumprir sua missão de ‘proteger, preservar, conservar, controlar e recuperar o patrimônio ambiental, buscando melhor qualidade de vida e o desenvolvimento sustentável com a participação da sociedade’” (Missão e Atribuições do Instituto Ambiental do Paraná – http://www.iap.pr.gov.br.) Essa recomendação tornou-se pública no dia 22 de março de 2012.

4 – Na condição de líderes espirituais das principais tradições religiosas presentes em Maringá, desafiaremos os integrantes de nossas comunidades a exercerem a cidadania plena e autônoma, orientando-os a que busquem o maior número de informações possíveis sobre esse tema.

5 – Nomearemos observadores para acompanhar as discussões e ações do Fórum Intermunicipal Lixo e Cidadania, Maringá, Sarandi e Paiçandu.

Por compreendermos que não haverá paz no mundo sem que as religiões exerçam além de funções espirituais, também suas obrigações sociais, isto é, fé com responsabilidade social, é que como membros do Grupo de Diálogo Inter-religioso de Maringá subscrevêmo-nos:

BAHÁ'Í: Dra. Mahasti Sahihi de Macedo
BUDISTA: Monge Eduardo Ryoho Sasaki
CANDOMBLÉ: Sra. Maria de Lourdes Nascimento [Yalorixá Sandiá]
CATÓLICO: Dom Anuar Battisti
EVANGÉLICO: Rev. Dr. Robert Stephen Newnum
MUÇULMANO: Sheikh Abdelbagi Osman
UMBANDISTA: Sra. Marilza Martins de Paiva

Para refletir

"Cada pessoa que passa em nossa vida, passa sozinha, é porque cada pessoa é única e nenhuma substitui a outra! Cada pessoa que passa em nossa vida passa sozinha e não nos deixa só porque deixa um pouco de si e leva um pouquinho de nós. Essa é a mais bela responsabilidade da vida e a prova de que as pessoas não se encontram por acaso." (Charles Chaplin)

As CEBs e os Movimentos Populares a serviço da vida no Nordeste e no Brasil

Sigamos o método Ver-Julgar-Agir - método da Teologia da Libertação - para analisarmos o assunto “CEBs e Movimentos Populares a serviço da vida no Nordeste e no Brasil.” No Ver, façamos a análise de conjuntura a partir da realidade dos pobres do Nordeste. No Julgar, iluminemos a realidade com a luz dos textos bíblicos, das Ciências Humanas e da sabedoria popular. No Agir, coloquemos mãos à obra, com CEBs – Comunidades Eclesiais de Base - e Movimentos Populares de mãos dadas na luta por justiça permeada de ternura, ética e solidariedade. Leia aqui o texto do Pe. Gilvander Luís Moreira

Dá-nos, Senhor aquela Paz

por Dom Pedro Casaldáliga

Dá-nos, Senhor aquela Paz

inquieta que denuncia

a Paz dos cemitérios e a Paz dos lucros fartos.

Dá-nos a Paz que luta pela Paz!

A Paz que nos sacode com a urgência do Reino.

A Paz que nos invade, com o vento do Espírito,

a rotina e o medo, o sossego das praias e a oração

de refúgio.

A Paz das armas rotas na derrota das armas.

A Paz da fome de Justiça,

a paz da Liberdade conquistada,

a Paz que se faz "nossa" sem cercas nem fronteiras,

Que tanto é "Shalom" como "Salam", perdão, retorno, abraço...

Dá-nos a tua Paz, essa Paz marginal que soletra

Em Belém e agoniza na Cruz e triunfa na Páscoa.

Dá-nos, Senhor, aquela Paz inquieta,

que não nos deixa em paz!

Sugestão de Leitura

"A paz esteja com vocês. Assim como o Pai me enviou, eu os envio!" Desta forma, Jesus conclama a cada pessoa, a dar continuidade a sua missão de construir a sua paz, esta que garante a felicidade a todas as filhas e todos os filhos de Deus.

Tal responsabilidade é explícita no evangelho que muitas de nossas Igrejas proclamarão neste final de semana: Jo 20,19-31. Como sugestão de leitura apresento o texto de Carlos Mesters, Mercedes Lopes e Francisco Orofino: "A paz esteja com vocês!"

A vida do Índio

por Edmar Batista de Souza (Itohã Pataxó) 06/09/06

O índio lutador, Tem sempre uma história pra contar.

Coisas da sua vida, Que ele não há de negar.

A vida é de sofrimento, E eu preciso recuperar.

Eu luto por minha terra, Por que ela me pertence.

Ela é minha mãe, E faz feliz muita gente.

Ela tudo nós dar, Se plantarmos a semente.

A minha luta é grande, Não sei quando vai terminar.

Eu não desisto dos meus sonhos, E sei quando vou encontrar.

A felicidade de um povo, Que vive a sonhar.

Ser índio não é fácil, Mas eles têm que entender.

Que somos índios guerreiros.

E lutamos pra vencer.

Temos que buscar a paz, E ver nosso povo crescer.

Orgulho-me de ser índio, E tenho cultura pra exibir.

Luto por meus ideais, E nunca vou desistir.

Sou Pataxó Hãhãhãe, E tenho muito que expandir.

Por 8 votos a 2, STF libera interrupção da gravidez de fetos anencéfalos

O Supremo Tribunal Federal (STF) por 8 votos a 2,   decidiu autorizar a mulher a interromper a gravidez em casos de fetos anencéfalos, sem que a prática configure aborto criminoso. Apenas dois ministros votaram contra a liberação do aborto - o presidente do STF, Cezar Peluso e o ministro Ricardo Lewandowski.

O Código Penal brasileiro, em vigor desde 1940, prevê somente dois casos para autorização de aborto legal: quando coloca em risco a saúde da mãe e em caso de gravidez resultante de estupro. Qualquer mudança dessa legislação precisa ser aprovada pelo Congresso Nacional.

Reunião plenária para a Organização do Encontro Regional Noroeste de Economia Solidária em Maringa

Como é ser jovem dentro de uma comunidade religiosa

A jovem Irmã Lizandra Both de 23 anos, conta um pouco como é ser jovem dentro de uma comunidade religiosa. Confira a entrevista